O meni
- VIJNANA
- ZAGREB, CROATIA
- Diplomirao na građevinskom fakultetu u Zagrebu,napisao dvije knjige: "Duhovni put i terapija", "U potrazi za izgubljenom srećom".Prilikom svog prvog boravka u N.U.YOGA ASHRAMU u Danskoj 1982.g., milošću svog Sadgurua, nakon dramatičnog egocida doživljava direktno iskustvo istine o Sebi. Detaljnije je to iskustvo opisano u postu pod naslovom"Moje direktno iskustvo Istine." Podučava praktičan put do ostvarenja trajnog duševnog mira kroz individualno upućivanje i grupne intenzivne seminare.
Moja prva knjiga "Duhovni put i terapija"
Obrađuje teme kao regresoterapija, preporađanje (rebirthing), meditaciju, koncentraciju, direktno iskustvo istine, transpersonalnu psihologiju...
Moja druga knjiga "U potrazi za izgubljenom srećom"
Obrađuje funkcije uma personificirane u likovima iz biblijskog Edena, kozmičke ljubavnike, tajnu svete zmije Kundalini, buđenje duhovne svijesti, tajnu uskrsnuća i mnoge druge intrigantne duhovne teme....
OM-AMEN
U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše kod Boga - i Riječ bijaše Bog.
Utjelovljena Riječ
"Ne sabirajte sebi blago na zemlji, gdje ga izgriza moljac i rđa; gdje lopovi potkopavaju zidove i kradu ga! Nego sabirajte sebi blago na nebu, gdje ga ni moljac ni rđa neizgriza, gdje lopovi ne potkopavaju zidova i ne kradu! JER GDJE TI JE BLAGO, TU ĆE TI BITI I SRCE."
BOG JE LJUBAV
Srce je to koje pobjeđuje, ne mozak. Knjige i učenja,yoga, meditacije i prosvjetljenje, sve je to naime prašina u usporedbi sa ljubavlju.........Kad bih imao dar prorokovanja i znao sva otajstva i sve spoznaje; i kad bih imao svu vjeru da bih i gore ptemještao, a ljubavi ne bih imao - ništa sam!
Bezuvjetna Ljubav
Neuvjetovana ljubav. - Mogu navesti jedan primjer takove čiste ljubavi koja nije emocija već prirodno stanje svijesti prosvijetljenog bića. Swami Narayanananda je takvu ljubav imao prema svim bićima, a pogotovo prema svojim učenicima koji su na putu da isto postignu to egzaltirano stanje svijesti. Ta ljubav kojom je on zračio je tako moćna sila, da se u njegovoj prisutnosti ego topi kao kockica leda na jakom podnevnom suncu. Ta ljubav ne čini ništa posebno. Sama njezina priroda je blaženstvo koje zrači na sve strane i može ga svatko tko želi doživjeti u njegovoj prisutnosti, kao što svatko tko se izloži zrakama podnevnog sunca osjeća njegovu toplinu. Neuvjetovana ljubav ne ovisi ni o čemu i ni o kome. Sunce ne ovisi o nama i baš mu je svejedno hoćemo li se mi ogrijati ili ne. Ono sija jer je to njegova priroda, kao što je neuvjetovana ljubav, priroda istinski pročišćenog i prosvijetljenog mudraca. Ta ljubav je tako moćna "čarolija", tako neodoljiv miomiris da mu je gotovo nemoguće odoljeti. Kada ju osjetimo, mi smo kao začarani jer duboko u sebi prepoznajemo da je ona nešto najdublje u nama što želimo realizirati, i zato kada ju prepoznamo u drugome, ona nas privlači poput najjačeg magneta. Najradije bi se stopili sa osobom koja tako zrači. Ta čežnja za stapanjem s takvom osobom koja zrači neuvjetovanu, univerzalnu ljubav, je u stvari čežnja da se stopimo sa vlastitim istinskim bićem čija suština, priroda je upravo ta čista ljubav.
Srce koje kuca za sve
"Pustite dječicu neka dolaze k meni, jer takovih je kraljevstvo nebesko....tko se ne ponizi i ne postane kao jedan od ovih malenih, zasigurno neće ući u božje kraljevstvo!
Sv. Ivan od Križa
"Duša koja želi doći do posjedovanja svega, koje je Bog, treba učiniti samo jedno: svesti na ništa svoju ljubav za stvorove, naročito za sebe samoga; ostalo učinit će Bog......Put sjedinjenja razvija se dakle progresivnim negiranjem našega "ja".....sve dok neće Bog sam, kada ona bude svedena na ništa, izvršiti duhovno sjedinjenje između sebe i duše, SJEDINJENJE koje predstavlja najveće i najuzvišenije stanje do kojega se može dospjeti u ovom životu."
Sri Swami Narayanananda
"Probudite se moji dragi, probudite se iz dugotrajne noćne more. Donio sam vam divnu novost, vijest o izgubljenom kraljevstvu...Bogu ili Konačnoj Istini. Vaše istinsko Biće je Bog ! Kraljevstvo božje je u vama!"
Bhagawan Sri Ramana Maharshi
"Kada nekog sretneš, misli u sebi....to je Bog tko stanuje u tom tijelu."
Sri Ramakrishna Paramahamsa
"Tako dugo dok se čovjek raspravlja o doktrinama i dogmama, nije okusio nektar istinske ljubavi. Jednom kada ga okusi, postaje tih...."
Swami Vivekananda
"Možete propovjedati doktrine milionima, možete osnivati stotine sekti, ali sve je to ništa u usporedbi sa srcem koje osjeća..."
Nisargadatta Maharaj
"U svakome postoji san, ali sanjač je u svima isti, Jedno jedino Jastvo, koje se reflektira u svakome tijelu kao "JA JESAM. Ljubav je gledanje JEDNOTE pod vidom različitosti." (Achintya bhed abheda).... NESHVATLJIVA JEDNOTA U RAZLIČITOSTI.
Šutnja je zlato
Ništa nije štetnije od govorljivosti i nekontroliranog jezika. Što god uspijemo sagraditi u nama, svako dan je uništeno mnogim razgovorom i što skupljamo velikom muko, naša duša rasipa kroz tu bolest jezika......Za svaku ispraznu riječ koju izreku ljudi, dat će odgovor "na dan strašnoga suda", jer ćeš se svojim riječima opravdati i svojim ćeš se riječima osuditi......Mudrost ulazi u dušu putem ljubavi, šutnje i pokore.Velika je mudrost znati šutjeti i trpjeti i ne obazirati se na riječi, ni na djela drugih, niti na život što ga provode.......Govori malo i ne uplići se u stvari o kojima nisi pitan.......Usteže riječi svoje čovjek koji zna, i tiha je duha čovjek razuman......Obuzdavaj mnogo jezik i misao......NIKADA NE GOVORI ONO ŠTO BI TI BILO ŽAO KADA BI SVI DOZNALI.....!
Bog je naše Istinsko Biće
Štujući Boga, mi štujemo svoje vlastito Jastvo, i iskrena molitva biva uslišana.........Za tebe nema druge alternative nego da prihvatiš svijet kao nestvaran, ako tražiš Istinu i samo Istinu. Razlog za to je taj da dokle god ne odbaciš ideju o stvarnosti svijeta, um će ti stalno lutati po njemu. Ako pojavnost smatraš stvarnom, nikada nećeš upoznati samu Stvarnost, iako je samo Stvarnost ta koja postoji.....
NEDJELJA, OŽUJKA 16, 2008
MOJE DIREKTNO ISKUSTVO ISTINE
PROSVJETLJENJE-direktno iskustvo istine o Sebi
O prosvjetljenju se mnogo govori, ali iz iskustva znam da svatko pod tim pojmom podrazumijeva nešto drugo. Pod prosvjetljenjem podrazumjevamo probuđenje iz privida relativnog postojanja.
Iako sve što vidimo, čujemo, pipamo, mirišemo i kušamo ima relativnu (prividnu) stvarnost, ipak svaka forma i oblik kako nastane tako isto nakon nekog vremena postojanja nestaje odnosno transformira se u neki drugi oblik energije, vidljiv ili nevidljiv.
Ipak ima nešto što ne podliježe nastajanju, promjenama i nestajanju, a to je Svijest, a ta svijest smo mi sami. Postoji samo jedna svijest "Ja Jesam" koja prožima sve što postoji. Realizacija ili direktno iskustvo te Ja Jesam svijesti se zove prosvjetljenje.
Moje direktno iskustvo "JA JESAM SVJESNOSTI" ide ovako: Prilikom jednog sjedenja u sali za meditaciju, (to je bilo prije nego sam se fizički susreo sa Swamijem), u jednom trenutku osjetio sam da gubim normalnu budnu svijest, i odmah potom počela mi je istjecati Životna struja iz solarnog pleksusa. Taj osjećaj umiranja toliko me prepao, da sam osjetio smrtni strah. Zaista je pomalo jezovit osjećaj kada svjesno znaš da umireš, a još uvijek si vezan za svoje fizičko tijelo. Kako sam osjetio taj jezoviti strah, kao da se neki "eterički" mišić stegao na mjestu solarnog pleksusa, i u tom trenu proces umiranja odnosno istjecanja života naglo je stao. Tada su mi se munjevitom brzinom na ekranu svijesti pojavile Swamijeve riječi upozorenja:
Iako sve što vidimo, čujemo, pipamo, mirišemo i kušamo ima relativnu (prividnu) stvarnost, ipak svaka forma i oblik kako nastane tako isto nakon nekog vremena postojanja nestaje odnosno transformira se u neki drugi oblik energije, vidljiv ili nevidljiv.
Ipak ima nešto što ne podliježe nastajanju, promjenama i nestajanju, a to je Svijest, a ta svijest smo mi sami. Postoji samo jedna svijest "Ja Jesam" koja prožima sve što postoji. Realizacija ili direktno iskustvo te Ja Jesam svijesti se zove prosvjetljenje.
Moje direktno iskustvo "JA JESAM SVJESNOSTI" ide ovako: Prilikom jednog sjedenja u sali za meditaciju, (to je bilo prije nego sam se fizički susreo sa Swamijem), u jednom trenutku osjetio sam da gubim normalnu budnu svijest, i odmah potom počela mi je istjecati Životna struja iz solarnog pleksusa. Taj osjećaj umiranja toliko me prepao, da sam osjetio smrtni strah. Zaista je pomalo jezovit osjećaj kada svjesno znaš da umireš, a još uvijek si vezan za svoje fizičko tijelo. Kako sam osjetio taj jezoviti strah, kao da se neki "eterički" mišić stegao na mjestu solarnog pleksusa, i u tom trenu proces umiranja odnosno istjecanja života naglo je stao. Tada su mi se munjevitom brzinom na ekranu svijesti pojavile Swamijeve riječi upozorenja:
"Kada se to desi ne boj se, pa čak i ako "umreš", imat ćeš oslobođenje (mukti, mokšu,uskrsnuće) !" Sada bih zaplakao od ganuća kad se sjetim tog događaja. Svega se vrlo živo sjećam, premda se to događalo u ljeto davne 1982.g.
Nas
tavit ću sa svojim opisom nakon opisa Ramanine "smrti i uskrsnuća".*
tavit ću sa svojim opisom nakon opisa Ramanine "smrti i uskrsnuća".*
Upravo o tom strahu govori Ramana Maharši u slijedećem citatu:"Ne dopusti da se u tebe uvuče sumnja i Najvišoj Stvarnosti. Traži onoga tko sumnja i sigurno ćeš se stopiti sa Vrhovnim. Ako se plašiš da ćeš se izgubiti i nestati u takovom sjedinjavanju sa Vrhovnim Jastvom, znaj da je avet "ja" - misli, majka tog straha. Potraži taj "ja", i obmana će dati petama vjetra. Tada čvrsto utemeljen u svom Jastvu, slobodan od ograničenja, suvereno ćeš duhovno vladati. Ako nisi sposoban tražiti svoje Jastvo, predaj se nekome superiornijem, tko je spoznao svoje Jastvo. Njegov sveprostirući sjaj, prosvjetlit će one koji Mu pristupaju."
I samog Ramanu je još u mladenačkom dijelu života često uznemiravao strah od smrti. Kako to jednostavno više nije htio trpjeti, odlučio je odsimulirati stanje smrti, te vidjeti što će se desiti. Legao je na pod i počeo dobivati sve simptome smrti. Evo što je On sam poslije rekao o tom svom iskustvu:
"Sada je smrt došla, što to znači? Što je to što je umrlo? Materijalno tijelo umire. U trnu sam oddramatizirao prizor smrti. Opružio sam svoje udove i ukrutio ih. Zadržao sam dah. "Vrlo dobro" - rekao sam sebi" - "ovo tijelo je mrtvo, doći će ljudi, odnijeti ga u krematorij i pretvoriti u prah. Ali kad je tijelo mrtvo, jesam li i Ja mrtav? To tijelo, da li je to Ja? Ono je nepokretno i što više, osjećam svoju osobnost odvojeno od njega. Ja sam dakle besmrtni duh transcendirajući tijelo koje je jedino podložno smrti". Sve mi se događalo vrlo intenzivno, bez potrebe da se izrazi, već kao živa istina percipirana direktno i bez dodatka. Strah od smrti je iščeznuo potpuno i konačno. Ta svjesna i direktna prisutnost "Ja" - Jastva, potpuno neovisna od fizičkog tijela, nastavila se bez prekida."
(Samo radi pojašnjenja, kada Ramana ovdje govori o osobnosti on pod tim pojmom podrazumijeva Jastvo ili individualnu čistu Svijest).
Nastavak prekinutog opisa...
*.......Nakon što sam postao svjestan Swamijevog upozorenja i Njegove žive prisutnosti, strah je isti tren nestao, i osjetio sam veliku ljubav prema Učitelju, i kao da me više nije bilo briga za vlastiti život. Nisam se više ljubomorno držao života, nisam ga više pod svaku cijenu želio sačuvati, i tako je životna struja istekla do kraja, i tada u trenuću oka našao sam se življi nego ikad. Umjesto smrti kao da sam oživio i bio sam svjestan samo Sebe. Samo "Ja Jesam" svjesnost je bila prisutna, Svijest Jednote bez bilo kakve ideje i bez svjesnosti tijela. Postojao sam samo JA, Čista Svijest svjesna same sebe, beskrajni Ocean Svjesnosti sam po sebi ili sam u sebi.
Milošću svog voljenog Učitelja doživio sam svoje istinsko Biće - Kevala Nirvikalpa Samadhi, i ponovo se, nakon nekog vremena, vratio na relativni nivo svijesti. Poslije, čitajući knjigu "Razgovori sa Ramanom Maharšijem", (str.142) pročitao sam da je i Swami Vivekananda imao isti doživljaj sa svojim Učiteljem Sri Ramakrišnom. Ramana Maharši kaže: "Vivekananda ne bi mogao otići u Samadhi da Ramakrišna nije bio u njemu." **Vivekananda se proslavio popularizacijom Vedante (Univerzalne Religije) u čitavom svijetu. On je pored Narayananandinog Učitelja Šivanande Mahapuruše, bio jedan od dvanaestorice odabranih učenika velikog indijskog sveca i mistika Sri Ramakrišne.
Nakon što sam se ponovo vratio na relativni nivo budne svijesti, osjetio sam snažno orgazmičko blaženstvo u grlenoj čakri. Kao da mi je neka bujica orgazmičkog blaženstva tekla van iz grla. Poslije je čitavo tijelo oblio osjećaj blaženstva. Još oko sedmicu dana bio sa kao uznesen na nebo, pratio me neopisivo blaženi osjećaj slobode i radosti. Samo sam se smijao, sve mi je bilo smiješno.
Nakon oko sedmicu dana osjećaj je polako počeo bljediti, ali od tada sam počeo vježbati svjesnost u svakom trenutku:"Tko sam u stvari ja?". To iskustvo kao da već ovdje na zemlji doživljavam Božje kraljevstvo više se nije ponovilo u tom intenzitetu. Nakon toga, mnogi dijelovi Novog Zavjeta koje baš i nisam najbolje razumio, sada su mi otvorili svoje značenje i smisao. Shvatio sam da je to iskustvo, ono na što je Isus mislio pozivajući ljude da se obrate i osvoje Božje kraljevstvo.
*.......Nakon što sam postao svjestan Swamijevog upozorenja i Njegove žive prisutnosti, strah je isti tren nestao, i osjetio sam veliku ljubav prema Učitelju, i kao da me više nije bilo briga za vlastiti život. Nisam se više ljubomorno držao života, nisam ga više pod svaku cijenu želio sačuvati, i tako je životna struja istekla do kraja, i tada u trenuću oka našao sam se življi nego ikad. Umjesto smrti kao da sam oživio i bio sam svjestan samo Sebe. Samo "Ja Jesam" svjesnost je bila prisutna, Svijest Jednote bez bilo kakve ideje i bez svjesnosti tijela. Postojao sam samo JA, Čista Svijest svjesna same sebe, beskrajni Ocean Svjesnosti sam po sebi ili sam u sebi.
Milošću svog voljenog Učitelja doživio sam svoje istinsko Biće - Kevala Nirvikalpa Samadhi, i ponovo se, nakon nekog vremena, vratio na relativni nivo svijesti. Poslije, čitajući knjigu "Razgovori sa Ramanom Maharšijem", (str.142) pročitao sam da je i Swami Vivekananda imao isti doživljaj sa svojim Učiteljem Sri Ramakrišnom. Ramana Maharši kaže: "Vivekananda ne bi mogao otići u Samadhi da Ramakrišna nije bio u njemu." **Vivekananda se proslavio popularizacijom Vedante (Univerzalne Religije) u čitavom svijetu. On je pored Narayananandinog Učitelja Šivanande Mahapuruše, bio jedan od dvanaestorice odabranih učenika velikog indijskog sveca i mistika Sri Ramakrišne.
Nakon što sam se ponovo vratio na relativni nivo budne svijesti, osjetio sam snažno orgazmičko blaženstvo u grlenoj čakri. Kao da mi je neka bujica orgazmičkog blaženstva tekla van iz grla. Poslije je čitavo tijelo oblio osjećaj blaženstva. Još oko sedmicu dana bio sa kao uznesen na nebo, pratio me neopisivo blaženi osjećaj slobode i radosti. Samo sam se smijao, sve mi je bilo smiješno.
Nakon oko sedmicu dana osjećaj je polako počeo bljediti, ali od tada sam počeo vježbati svjesnost u svakom trenutku:"Tko sam u stvari ja?". To iskustvo kao da već ovdje na zemlji doživljavam Božje kraljevstvo više se nije ponovilo u tom intenzitetu. Nakon toga, mnogi dijelovi Novog Zavjeta koje baš i nisam najbolje razumio, sada su mi otvorili svoje značenje i smisao. Shvatio sam da je to iskustvo, ono na što je Isus mislio pozivajući ljude da se obrate i osvoje Božje kraljevstvo.
**Moje iskustvo primanja Duhovnog tijela (Dharma Kaye) :
Nakon inicijacije (Mantra-Dikše), kada sam bio u vrlo opuštenom stanju duha, Swami je ušao u mene svojim Duhovnim tijelom. Vidio sam ga u viziji tako jasno kao u normalnom budnom stanju. Stao je ispred mene na oko pet metara u svojoj svjetlo-narančastoj haljini, sav obasjan božanskom Svjetlošću i netremice me gledao u oči. Bio sam kao ukopan, ali osjećaj pozitivnog uzbuđenja je sve više i više rastao.
Počeo mi je prilaziti, i dalje me netremice gledajući ravno u oči. Uzbuđenje je bivalo sve veće. Kada mi je prišao sasvim blizu, da smo se skoro mogli dotaći, gledajući me dubokim, toplim pogledom, samo je ušao u mene i stopio se sa mnom u Srcu. U području Srca sam osjetio snažno orgazmičko blaženstvo koje se potom proširilo po čitavom tijelu, tako da sam se osjećao potpuno blaženo. To se dogodilo u Gyllingu u Danskoj u N.U.Yoga Ashramu 1982.g. za vrijeme mog prvog susreta sa voljenim Učiteljem.
Otvorenost i ljubav koju sam gajio prema Swamiju bila je tako snažna da sam se doslovno tresao od uzbuđenja u njegovoj blizini u tim prvim danima mog boravka u Ašramu. Njegova Milost nema granica ako joj se samo otvorimo.
Počeo mi je prilaziti, i dalje me netremice gledajući ravno u oči. Uzbuđenje je bivalo sve veće. Kada mi je prišao sasvim blizu, da smo se skoro mogli dotaći, gledajući me dubokim, toplim pogledom, samo je ušao u mene i stopio se sa mnom u Srcu. U području Srca sam osjetio snažno orgazmičko blaženstvo koje se potom proširilo po čitavom tijelu, tako da sam se osjećao potpuno blaženo. To se dogodilo u Gyllingu u Danskoj u N.U.Yoga Ashramu 1982.g. za vrijeme mog prvog susreta sa voljenim Učiteljem.
Otvorenost i ljubav koju sam gajio prema Swamiju bila je tako snažna da sam se doslovno tresao od uzbuđenja u njegovoj blizini u tim prvim danima mog boravka u Ašramu. Njegova Milost nema granica ako joj se samo otvorimo.
UTORAK, OŽUJKA 11, 2008
PETAK, OŽUJKA 07, 2008
MOLITVA
(Sa ljubavlju u Srcu i sjećanjem na svog voljenog Učitelja - Swamija Narayananandu (12.04.1902.-26.02.1988.) u povodu 20. godišnjice Njegovog Maha Samadhia)
- Vijnana -
Molitva mog voljenog duhovnog Učitelja
(Swamiji u 50-oj godini života)
*
O, Gospode Bože cijelog univerzuma
koji si dostojan sveg divljenja!
Mogu li moje umne sposobnosti u svim formama
i stanjima (grubom,suptilnom i uzročnom), biti kao Tvoje.
Mogu li sve moje riječi u svim formama i stanjima
biti Tvoja slava, i mogu li sva moja djela
u svim formama i stanjima biti Tebi u čast.
O, Gospode bezgranične ljubavi i milosti,
Vodi me Tvojim pravednim putem.
Prosvijetli moj um i učini moj put, Tvojim pravednim,
svetim i svijetlim putem.
Očisti me od tajnih i skrivenih grijeha.
Izbavi me iz svakog mogućeg grijeha.
Oslobodi moj um od napasti, obmana, varki i sumnji,
i nedaj neznanju da više vlada u meni.
O, Gospode operi me, očisti me od sve moje nečistoće.
O, Gospode Ti si Otac, Majka i najveći Učitelj Univerzuma.
Ti si Apsolutno Postojanje, Apsolutna Mudrost i
Apsolutno Blaženstvo.
Ti si Svemoguć, Sveprisutan i Sveznajuć.
Ti si Svemilostiv i Neograničen.
Tebi ne predstavljaju prepreku niti vojske anđela niti demona.
To je samo Tvoje dobročinstvo i milost
Da ozdravljaš gluhonijeme i iscjeljuješ bogalje.
O, Gospode jaTe štujem.
Mogu li uvijek imati utočište kod Tvojih svetih nogu.
O, Gospode podari mi Tvoju čistoću, svetost, čestitost,
zadovoljstvo, samoobuzdavanje, razlikovanje dobra i zla,
neprivlačnost vanjskog svijeta, istinu, snagu,
nesebičnost, ljubav i mudrost.
Daj da se mogu kretati i živjeti u tim dobrima i kvalitetama.
Uništi i razori do korijena, i to sada i zauvijek, o Gospode
svu nečistoću moga tijela i uma.
Vodi me i izbavi me od svih padova i opasnosti,
iz svih problema, želja i vezanosti,
iz sveg nerazumijevanja, nemilosti i egoizma.
Ljubljeni jedini Oče, otkri mi se i to ovdje i sada, kako bih
Te mogao imati svugdje i u svemu.
O, Gospode daj da mogu misliti o Tebi i sjećati Te se uvijek
i za svagda, i daj da stalno bez prestanka veličam pjesmom
Tvoju Slavu i Milost.
Daj da Tvoje sveto Ime bude uvijek na mojim usnama,
i da se uselim u Tebe zauvijek.
koji si dostojan sveg divljenja!
Mogu li moje umne sposobnosti u svim formama
i stanjima (grubom,suptilnom i uzročnom), biti kao Tvoje.
Mogu li sve moje riječi u svim formama i stanjima
biti Tvoja slava, i mogu li sva moja djela
u svim formama i stanjima biti Tebi u čast.
O, Gospode bezgranične ljubavi i milosti,
Vodi me Tvojim pravednim putem.
Prosvijetli moj um i učini moj put, Tvojim pravednim,
svetim i svijetlim putem.
Očisti me od tajnih i skrivenih grijeha.
Izbavi me iz svakog mogućeg grijeha.
Oslobodi moj um od napasti, obmana, varki i sumnji,
i nedaj neznanju da više vlada u meni.
O, Gospode operi me, očisti me od sve moje nečistoće.
O, Gospode Ti si Otac, Majka i najveći Učitelj Univerzuma.
Ti si Apsolutno Postojanje, Apsolutna Mudrost i
Apsolutno Blaženstvo.
Ti si Svemoguć, Sveprisutan i Sveznajuć.
Ti si Svemilostiv i Neograničen.
Tebi ne predstavljaju prepreku niti vojske anđela niti demona.
To je samo Tvoje dobročinstvo i milost
Da ozdravljaš gluhonijeme i iscjeljuješ bogalje.
O, Gospode jaTe štujem.
Mogu li uvijek imati utočište kod Tvojih svetih nogu.
O, Gospode podari mi Tvoju čistoću, svetost, čestitost,
zadovoljstvo, samoobuzdavanje, razlikovanje dobra i zla,
neprivlačnost vanjskog svijeta, istinu, snagu,
nesebičnost, ljubav i mudrost.
Daj da se mogu kretati i živjeti u tim dobrima i kvalitetama.
Uništi i razori do korijena, i to sada i zauvijek, o Gospode
svu nečistoću moga tijela i uma.
Vodi me i izbavi me od svih padova i opasnosti,
iz svih problema, želja i vezanosti,
iz sveg nerazumijevanja, nemilosti i egoizma.
Ljubljeni jedini Oče, otkri mi se i to ovdje i sada, kako bih
Te mogao imati svugdje i u svemu.
O, Gospode daj da mogu misliti o Tebi i sjećati Te se uvijek
i za svagda, i daj da stalno bez prestanka veličam pjesmom
Tvoju Slavu i Milost.
Daj da Tvoje sveto Ime bude uvijek na mojim usnama,
i da se uselim u Tebe zauvijek.
Sri Swami Narayanananda, bio je jedan od najeminentnijih duhovnih autoriteta prošlog stoljeća. Nirvikalpa Samadhi postigao je u svojoj 31. godini nakon intenzivnih meditacija i tapasa, u Rišikešu na obali Gange. Tijekom svog asketskog i svetog života pomogao je stotinama narkomana, iskrenih duhovnih aspiranata iz cijelog svijeta, upučujući ih u čist, svet i jednostavan način života.
VJEČNA DIHOTOMIJA (Svijest-energija)
LICE I NALIČJE APSOLUTNE STVARNOSTI
Vječni kozmički ljubavnici – Šiva (Svjesnost) i Šakti (Kreativna Energija), u vječnoj su lili (igri) i kada su prividno odvojeni.Tada neumorno tragaju jedno za drugim da se ponovno sjedine i budu Jedno u ljubavnoj ekstazi i kozmičkom orgazmu.
Bog kao Čista Svjesnost prividno se odvaja od svoje nemanifestirane biti i kao Kreativna Energija prelazi u manifestiranu formu kreirajući vidljive i nevidljive svjetove.
Šiva i Šakti su sada utjelovljeni u muškom i ženskom tijelu.
U ženskom tijelu skriva se i muški aspekt (animus), kao i u muškom tijelu ženski aspekt (anima), odnosno njihov svjesni i energetski aspekt. Kada kažem da sam svjestan svoje seksualnosti to je dualnost ili dvaita, dakle postoji dvoje nečega, svijest i seksualna energija. I muškarac i žena mogu izjaviti da su svjesni svoje seksualnosti što znači da bi se svaki ponaosob mogao u sebi samom (svom vlastitom tijelu) sjediniti sa sobom. Sjediniti se sam sa Sobom znači sjediniti se sa svojim Istinskim Bićem i biti usvjesti Jednote.
Ipak muškarac traži ženu, a žena muškarca da tu alkemijsku čaroliju sjedinjavanja svjesti i energije izvedu zajedno.
Ipak muškarac traži ženu, a žena muškarca da tu alkemijsku čaroliju sjedinjavanja svjesti i energije izvedu zajedno.
Kreativnu ili životnu energiju (Kundaluini Šakti) kada djeluje iz prve čakre zovemo nagonom za preživljavanjem ili opstankom, kad djeluje iz druge čakre zovemo je seksualnom (prokreativnom) energijom, kada djeluje iz treće čakre zovemo je sebičnim emocijama, iz četvrte čakre nesebičnim emocijama i ljubavlju, a sve iznad toga spada već na božansku razinu intuicije i mudrosti.
U Edenskom vrtu (Eden = Jedan = Jednota), Adam i Eva bili su Jedno, dok ih Intelekt (Lucifer = Svjetlonoša) nije spustio na razinu dvojstva (dualnosti) iz razine svjesti Jednote.
Sada se mi ponovo želimo vratiti iz te dualne svijesti u svijest Jednote, i u tom cilju imamo na raspolaganju mnogo načina i puteva, već prema afinitetima i stupnju duhovne zrelosti.
U Edenskom vrtu (Eden = Jedan = Jednota), Adam i Eva bili su Jedno, dok ih Intelekt (Lucifer = Svjetlonoša) nije spustio na razinu dvojstva (dualnosti) iz razine svjesti Jednote.
Sada se mi ponovo želimo vratiti iz te dualne svijesti u svijest Jednote, i u tom cilju imamo na raspolaganju mnogo načina i puteva, već prema afinitetima i stupnju duhovne zrelosti.
Dinamičko sjedište Kundalini Šakti (kreativne životne energije) je u bazi kičme, u prvoj čakri (Muladhara), a Njeno statičko sjedište je tzv. Lotos sa tisuću latica na vrhu glave (Sahasrara) gdje su Šiva i Šakti Jedno ukozmičkom orgazmu.
Transcendiranjem svog lažnog, izgrađenog identiteta (imidž, personalna osobnost, ličnost), te stvorenih maski i uloga, počinjemo prepoznavati svoj istinski identitet koji je naša čista Svjesnost, blažena Sama u Sebi i potpuno slobodna.
Počinjemo shvaćati kako su sva ograničenja naše personalne osobnosti ustvari nastala kao posljedica bezpočetne božanske iluzije, kreativne energije – Maye (kozmički Um), kojom Bog (kozmička Svijest) stvara privid odvojenosti Sebe kao Svijesti (nemanifestiranog Bića - Noumen), od Sebe kao Energije (manifestirano Biće – fenomenalna, pojavna stvarnost).
Širenjem granica uma i oslobađanjem vlastite istinske prirode, ostvarujemo transpersonalno iskustvo Jednote na duhovnoj razini Bića.
Širenjem granica uma i oslobađanjem vlastite istinske prirode, ostvarujemo transpersonalno iskustvo Jednote na duhovnoj razini Bića.
Нема коментара:
Постави коментар